Utilisation de la SF en outil d'étude du phénomène ovni

célestine

Dans cette interview, …

http://psiland.free.fr/sud_radio/20071117.htm

Bertrand Méheust propose d'utiliser la science fiction comme discriminant pour trier les témoignages.

"La science fiction nous a fourni le moyen de créer le portrait robot de l’ovni tel qu’il apparaît dans notre environnement. Lorsqu’un homme d’aujourd’hui se représente un ovni, une soucoupe volante, il passe sans le savoir par toute cette gestation imaginaire ». Bertrand Méheust considère que la science fiction « habille» des phénomènes triviaux psychiques et projectifs, mais aussi qu’on peut l’employer comme un outil pour analyser le phénomène.

En relevant dans les témoignages la ressemblance à la science-fiction.... La SF serait le discriminant qui permet de déterminer la composante humaine du témoignage. Elle permettrait de discriminer l’apport, l’intérêt du témoignage par rapport à l'étude du phénomène Ovni. Si un témoignage est trop proche de la science fiction, et des poncifs largement connnus dans le monde de la science – fiction, il faut « y aller à taton », inversement si quelqu’un arrive et relate quelque chose qui n’a rien à voir avec les grands poncifs de la science fiction, il faut « y aller »…

« Plus c’est fantastique et moins c’est fantastique. Mais inversement, moins c’est fantastique et plus c’est fantastique ». Il utilise la SF comme sorte de « compteur Geiger » mythologique. Les témoignages à forte teneur mythologique, comme l’affaire de Roswell, ceux des contactés, et peut être des abductés américains, n’ayant probablement rien à voir avec le phénomène ovni proprement dit. Il propose de concentrer plutôt ses efforts sur les « choses » qui se posent au sol …les cas de traces sont rares dans la science – fiction, dans les témoignages comme ceux de Trans en Provence.

Qu'en pensez - vous ?
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Il est dans le grand ordre qu'il y ait un petit désordre... Leibniz

casseron

Bonsoir Célestine,

J'en pense que Méheust s'était (j'emploie l'imparfait) complétement fourvoyé . L'immense majorité des témoignages furent rapportés par des gens n'ayant aucune connaissance de la science-fiction. Dire que Roswell et les abductions n'ont rien à voir avec le phénomène ovni est une amusante plaisanterie, tout comme est une plaisanterie d'avancer que les traces au sol sont rares.
On pourrait soutenir de façon plus convaincante que c'est la science-fiction qui procède du phénomène ovni et pas le contraire.
Mais il me semble que suite à "la vague belge", Méheust a révisé sa position insoutenable.

célestine

Bonjour Casseron,

casseron

Méheust a écrit quelque part :

Quote:

En clair, les personnes qui se disent enlevées seraient en réalité influencées par toute une littérature issue notamment de la science-fiction des années 1930. «Je pense qu’il faut faire l’hypothèse, même si cela paraît étrange, d’états de transe spontanés dans lesquels ce phénomène surgirait», estime Bertrand Méheust. «Les récits des témoins incarneraient et développeraient, par des canaux qui restent à identifier, et avec un retard d’un demi-siècle, certains thèmes et certaines représentations du merveilleux scientifique.»

On pourrait gentiment lui faire remarquer que les abductions ont des points très communs avec les enlèvements sabattiques. Difficile pour ces derniers d'invoquer la science-fiction.
Pourquoi ne pas aller au bout du raisonnement et conclure que les auteurs de science-fiction ont été "les victimes" du même phénomène que les abductés ?
Pour avoir lu chez Mack et Hopkins les récits des abductés, je n'y ai absolument pas trouvé de thèmes ou représentations du merveilleux scientifique. Monsieur Méheust a dû faire quelques impasses de lecture....